记者 晏飞

　　诗人孙友田少年时期来徐报考煤矿职业学校，考试完毕就去云龙山看大佛。大佛展眉含笑，温和敦厚。在诗人的眼里，“徐州人把微笑和慈祥刻在石头上，向四方播洒温馨和友善。”

　　孙友田用诗的语言纵横捭阖描绘了徐州的温情：徐州，它的心里有一团火，却用来温暖苏鲁豫皖。它有九里山的战场，又有大运河的柔波，有汉兵马俑的威仪，又有汉化像石的传神。历史深处风暴迭起：“大风起兮云飞扬”，当今盛世和谐安详：“云龙山下试春衣”……

　　孙友田说：“温情的徐州一直温暖着我，直到我退休之后。”孙友田退休的时候，根据有关政策，凡参加全国文教群英会的正式代表即为全国劳动模范。他虽然参加过那次会议，因缺乏原始资料无法确认，必须回徐州查找。当孙友田在徐州档案馆看到他的姓名出现在文教群英会代表名单和登记表上时，感到十分惊讶。他说，这些资料经历40多年风雨，特别是经历了10年“文革”动乱，仍能完好地保存下来，真是奇迹！凭着这些原始资料，孙友田的劳模身份得以确认。事后，他在作品中充满深情地写道：“温情的徐州，为我保存了在煤矿上度过的青春年华！”

　　“徐州处处皆温情，一个地名可能就是一个动人的温情故事，只是徐州人没有意识到。” 孙友田说着诵出一首诗：“刻木为父母，形容如在时。寄言诸子侄，各要孝亲帏”。中国传统的“二十四孝”中“丁兰刻木事亲”的故事就发生在丰县丁兰集村。丁兰幼年丧父母，未得奉养。长大后，看着别人父母享受着天伦之乐，内心非常痛苦，深切怀念父母的养育之恩。为此，他用木头雕刻了二老的形象，供奉于厅堂，出返必告，终年不息。

　　和丁兰孝敬双亲相比，金山桥的由来更显徐州人的大情大义。“金山”是“荆山”两个字的谐音。大运河北岸，有一座荆山。荆山脚下，曾经有座1200多米的石桥横跨大运河上，名为“荆山桥”。这座古桥是清朝徐州张胆父子捐资26800两白银，历经6年修建而成。

　　孙友田说：徐州像这样的故事太多了，几天都讲不完。但是目前徐州人知道这些故事的人太少了。所谓温情就是由内而外展现出来的个人亲和力和人格魅力。增加亲和力的方法之一就是增强一个人的文化修养。徐州人的温情是一代一代人在历史长河中逐渐形成的。徐州可以借开展“温情徐州·亲和之都”主题宣传活动这一契机，深挖具有地方特色的温情文化，这不仅对于提升城市温情形象，而且对于提升市民的亲和力都有很大帮助。

　　采访即将结束，诗人满怀深情：汇往温情的徐州，它庄重而又风流，勤劳而又富有，刚毅而又温柔，威武而又俊秀……