做当荣之事 拒为辱之行

记者 宋桂昌

　　“‘八荣八耻’荣辱观内容十分全面、系统而且精练、准确，既是公民道德行为判断的尺度，又是社会道德舆论的核心内容，为人们的思想行为提供了明确而清晰的指南。”3月21日，中国矿业大学副教授、思想政治教育研究所所长焦金波在谈及社会主义荣辱观时如是说。

　　今年“两会”期间，胡锦涛同志发表的“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民为耻；以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣，以损人利己为耻；以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻”重要讲话，引起了社会各界的普遍关注和热烈拥护。

　　焦金波说，“八荣八耻”是时代精神的鲜明表达，是对“20字公民道德规范”的进一步阐释。其内容不仅旗帜鲜明地提出了价值判断、衡量的标准，而且进一步澄清了公民应该坚持什么，反对什么。近30年来，社会转型和改革开放带来了社会的巨大进步。这种进步体现在法制的不断健全和市场经济的快速发展等方面。道德和法律犹如“鸟之双翼、车之两轮”不可偏废，“以德治国”和“依法治国”必须结合起来。对于社会上出现了种种不良现象，特别是在青少年中出现了好逸恶劳、行为越轨等一系列问题，理论界和学术界也曾提出过多种社会价值导向的设计方案，但因有的价值导向过于单一，无法涵盖社会各个领域；有的道德标准偏重崇高德性，难以公共大众化。而“八荣八耻”则从个人或团体与国家的关系，从个人的诚信义利观、苦乐态度等方面全面提出了道德规范的评判标准，是对过去道德规范的一种升华和澄清。公民道德的提升，必将进一步强化公民的守法意识，使得法律制度真正行之有效，推动和促进社会主义和谐社会建设。

　　如何将“八荣八耻”落到实处？焦金波充满信心地说，我们要深刻领会其精神，明荣辱之分，做当荣之事，拒为辱之行，大力推动社会主义思想道德建设。首先，要加快政治层面的推动，广泛宣传“八荣八耻”的内容，使之深入人心；其次，要通过大众媒体的正确解读，成年人的身体力行，使之成为社会道德舆论的重要力量，为青少年成长营造良好的社会氛围；再次，要通过“进学校、进课堂、进书本”等各种教育手段和途径，特别是强化中小学少先队、团组织的思想道德教育功能，确立考核评价指标，培育青少年的社会荣誉感和道德羞耻心。同时，要依托学术团体、科研机构，并发挥大学的作用，开展多种活动，将社会主义荣辱观教育推向深入。